其他
藏区华锐:白牦牛,铜奔马和天堂寺
每个人眼里都有自己观察故乡的角度,每个人心里也有自己认知故乡的感觉。对于我的故乡来说,我的祖先和父辈曾在那里生息,而我却只是游离在她土地上的一个过客。尽管如此,那里的许多特质,依然熏陶了我,让我离她越远、越久,就越是想要认识她,感悟她和我千丝万缕的脉络和联系。
在河西走廊的东部,是中华人民共和国建国后的第一个少数民族自治县——天祝藏族自治县。我的家乡就在这个离甘肃省会兰州一百多公里、海拔在2040—4874米之间的地方。
旅行到其他藏区,大家问到故乡的时候,我会说我是华锐藏族,是出白牦牛的地方。稍有阅历的藏族人马上就会知道这两个关键词:哦,华锐白牦牛,英雄的部落(华锐,汉语意为英雄)。
后来消息让朝廷知道,派了两位官员,拿了一千两银子,来买千里马。两位官员从中吃钱,以皇帝的命令用八百两银子把这匹马带走。这天晚上,主人梦到千里马对他说,它七天之后回来。所以主人从第二天起每天点灯、煨桑(藏族人点燃松柏枝条燃起青烟供奉神灵的一种仪式),在路口、马圈门口等马回来。
到第七天的时候,那匹马果然“呋……”地飘游回来了,结果到马圈的时候没有收住,碰到马圈墙上碰死了。后来官员们也知道了,赶来的时候,千里马已经死了。阿样说,本来这是主人的命,那匹马要值一千两银子,如果官员从中不要克扣,这匹马可能就回不来了。结果,由于贪官徇私舞弊,千里马“皇帝的手里也没有到”。
阿样说,我们华锐的马出名,不是现在说的光是“岔口驿的走马”,而是整个华锐地区所产的“华锐马”,历史上华锐马就很出名。藏族有一句话很有名,卫藏的法,康巴的人,安多的马。说的是藏族三大方言区里,卫藏方言区(今西藏拉萨、日喀则、阿里一带)的佛法很昌盛,而康巴(今迪庆、甘孜、玉树、昌都等地)的人很厉害,安多(青海、甘南、阿坝等方言区)的马很有名。
据有关专家考证,天祝藏族自治县所属武威市发掘的国宝级文物铜奔马,就是距武威100多公里的天祝“华锐马”。这种马体质结实,眼大眸明,前胸宽,胸廓深长,腹部充实,肌肉发达。四肢关节、肌腱均发达,蹄质坚硬,前肢肢势端正,后肢稍外向,是享誉藏区的走马良种,以善走对侧快步而闻名,骑乘时步伐快速平稳,无颠簸之感,也是历史上藏族赛马会上的一道风景。
早几年我应聘担任天堂学校的名誉校长,为此感到无上的荣耀。因为在我的视野里,叫天堂的学校不多。而且,同一个镇子上有着1000多年历史的叫天堂的寺院,在中国更是绝无仅有。我曾经对天祝县旅游局局长说,宣传当地旅游,应该有一句广告语是这样的:“中华大地,只有一座寺院,叫天堂寺”。局长补充说,享誉国内外的中国旅游标志,我们武威出土的西汉马踏飞燕,这匹马就是“华锐马”——两件国宝级青铜文物:牦牛和奔马,一个叫天堂的寺院,家乡有此二宝声誉足矣。至于华锐独一无二的藏民族繁衍生息的活化石“白牦牛”,几乎都不用提了。
经常在天堂寺围绕寺院转经的阿样曾对我们说:有信仰的人夜晚走路,也像白天一样,因为他们知道自己到哪里去;没有信仰的人白天走路也如同黑夜,因为他们不知道目的地在哪里。
扫描或长按 关注藏网文摘